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持人长短,招天援地,祝祖求直,假借不还,换贷不偿,求欲无已,憎距忠信,不顺上命,不敬所师,笑人作佳,败人果稼,损人器物,以穷人用,以不清洁饮食他人,轻称小斗狭短度,以伪杂真,采取奸利,诱人取物,越井跨灶,晦歌朔哭。日九行之,十日愈。

 主除肾邪气,利九窍,明耳目,安中,久食温中。人失交接之道,故有夭折之渐。

《三因方》曰∶理中汤能止伤胃吐血,以其功最理中脘,分利阴阳,安定血脉。《养生要集》云∶食肥肉、饮水浆咽喉中妨闷以有物状方∶取生姜汁一合,和豉粥食,立愈。

五行由此而生,脏腑以继而成。治之法,覆体正交接侧斯,旁向敌手,举敌尻,病胁痛。

<篇名>四、不知《易》者不足以言太医论生生子曰∶天地间非气不运,非理不宰,理气相合而不相离者也。或以龙雷皆动物,凡动皆属火,故以相火为天火耶。

”愚谓过者,淫胜之谓也,折之者,谓裁之也,如木胜助之以辛,火胜助之以咸之类,投其畏而伐之,故曰∶“五脏一有不平,所胜平之,递相济养,交互克伐”,此之谓也。《养生志》云∶旦起勿言奈何,亦勿歌啸,名曰请福吉。

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