為後仙士，計慮深淺，咎自在己，無怨神言。 今天雨雪，同是其施化之道，見可睹，而言陽施精微，不可睹乎？
心意不端，反怨神使，行自得之，何所怨仇。人咸谓∶子非医病，实医医，是书出，其时医之药石欤！“碥”当作“砭”，予笑而不敢言。
少阳走枕骨，上出耳前；太阳出夹车中；阳明走夹车下角。主作禍罰，而望求生，此為何人。
心主病宜养营，不宜耗散。再当要害颈项则瘰、噎嗝；口舌则哑、歪斜；耳目则聋、糊涂，此急不待时者也。
又曰∶医有偏黠，庸医不知温补之能杀人也，以为平稳而用之；黠医知温补之能杀人，而人不怨，以为可以藏拙而用之。同從人生，何為作惡行，各宜善自守。
聖王尚不肯與為治，天何肯獨與為治乎哉？能親安和邕邕，無有二言。