方有执曰:此以四时脉气属五行生□应病,以主吉凶生死之理,揭一以例其余,所以南方心脉,其形何似?成无己曰:心脉侠咽系,目直视者,心经绝也。
人有恐怖则面色脱白,其状惊骇;人有愧心;乍白乍红,其状惶怯。百合病,见于阴者,以阳法救之;见于阳者,以阴法救之。
初来大者,为邪气鼓动;渐渐小,为正气受伤;更来渐渐大,为邪气复进也。心气不足,吐血、衄血,泻心汤主之。
故云:有宿食可下下利不欲食者,有宿食也,当下之,宜大承气汤。阴中于邪已下至浊邪中下一节,是释上文阴即下焦,阳即上焦也。
加白术者,以身重□湿在肌分,用以佐附子逐水气于皮中也。然人致死之由,虽有千般疢难,大要不外三因:一者中虚,经络受邪,即入藏府,此为内所因也;二者中实,虽感于邪,藏府不受,惟外病躯体,四肢九窍,血脉壅塞,此为外所中也;三者房室金刃,虫兽所伤,非由中外虚实,感召其邪,是为不内外因也。
凡邪在下者,俱宜取法乎此义也。劳则体疲于外,气耗于中,脉大非气盛也,重按必空濡,乃外有余而内不足之象,脉极虚则精气耗矣。