证虽属于三阳，而热皆聚胃中，故当从阳明热证主治也。此误下后，额汗不已，微喘不止，是阳脱于上也；小便反利，下利不止，是阴脱于下也，阴阳相离，故死也。
然无或满、或痛之苦者，以重汗亡津，胃中干燥，故大便□，本无宿食也。病人虽不大便五、六日，屎之燥与不燥未可知也。
程应旄曰：烦证不尽属少阴，故指出但欲寐来；渴证不尽属少阴，故指出小便白来。 若小便自利者，则不从太阴湿化而发黄，至七、八日大便□者，则是从燥化，此为阳明也。
妇人中风，七、八日续得寒热，发作有时，经水适断者，此为热入血室，其血必结，故使如疟状，发作有时，小柴胡汤主之。 若下利大热脉盛，又是逆候矣。
彼此相兼合，而有轻重多寡之不同，谓之并。 必是已用温中不愈，转加躁烦少阴病，恶寒身蜷而利，手足厥冷者，不治。
师言夜半手足当温，两脚当伸。 此以六七日不大便而腹胀，可见邪热转归阳明，而为胃实之证，所以宜急下也。